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五分作法自然比不上希腊的形式逻辑在人类思维发展层次上的地位。水月法师既寄希望于数理逻辑血液渗透因明，又会提出五分论式“可抽演为符号逻辑”（演绎逻辑）的显然错误的见解，显欠考虑。
9.关于孙文学说...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08151081341.html
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表达方式。在他看来，宗教信仰根本上是内心的事，虽然必须通过某些外在的仪式表达出来，但这些仪式都是相对次要的。于是，宗教就包含了内在信仰－必要的仪式－对仪式的无关紧要的规定这三个层次，这三者的重要性是逐层...
吴飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html
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宗教已无法在政府的保护下取得传教的优势，必须调整其宗教形态以利于世俗传播，藏传佛教以其层次井然的修道次第，在深奥哲理与感应神能的宣传下，迎合信徒消费的市场机制，取得弘法宣教的优势。
台湾人民热衷于宗教...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
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，投靠同乡同族的阿莽?罗藏东珠，寄宿其舍，拜其为师，长期相伴。他俩是师徒关系，年龄相差10岁，职务层次有别，所以前者（师父）之转世系统称之阿莽世系或阿莽且哇世系，意思是大阿莽活佛；后者（徒弟）之转世...
不详
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罗汉画发展到颠峰，名家辈出。南宋的刘松年、李嵩等院体画家为其中的佼佼者。他们的作品大多赋色妍丽，勾勒精谨，层次分明。画中的罗汉常常被置于一个生活化的空间场景中，并且突出其内在精神状态。他们双目睿智有神...
龚明玉
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定位，有信徒、会员、护法、功德主等层次，从中选举老成持重者聘为信徒代表。此外有学识广博者，善于讲说者，具有正见者，国际佛光会得聘为檀教师、檀讲师，协助教团弘化。
二是职务分配：秉持人尽其才理念，...
王仲尧
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，这是由于这时佛教进入中国已有一段时期，对于佛教的理解及佛经论典的翻译吸收也有相当的根基，因而已能从对佛教信仰的层次，提升至 可以质问怀疑众佛经彼此之间相互冲突乃至矛盾之原因，并也可半基于信仰半基于...
不详
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;与康德的哲学相对照，认为“一心二门”是属于道德的形而上学或超绝的形上学的层次。见《中国哲学十九讲》，上海古籍出版社，1997年，281～282页。】。张立文先生则认为&...层次来解释“心统性情”【张立文：《朱熹思想研究》，中国社会科学出版社，1981年，514～516页。】。性即理具于心而为心之体，性发为情为心之用，体用结合即是心统性情。而且，情发...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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生活的各个方面和各个层次。
2、福慧双修。
因地观音与所有菩萨一样，首先是发大心、立大愿，随之便是为实现这一目标而开展艰辛而细致的修行，此既如上“愿行并举”中所讲。观音的修行涉及的内容极多，...
李利安
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暗中运作使信徒出席未达法定人数而流会，甚至强硬地拒不召开信徒大会，或者拒绝移交寺庙图记与负责人的职责，无法顺利交接，类似以上组织运作的衍生问题可以说是层次不穷。但是寺庙不是依《人民团体法》而设置，不属于...
郑志明
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